전체 글 (209) 썸네일형 리스트형 성폭행 피소된 가톨릭 신부, 행방 묘연 논란.. 조리엣 교구 논란, 성직자는 보호하고 신고자는 의심했나미국 일리노이주 조리엣 가톨릭 교구에서 네스토르 산체스 신부를 상대로 성폭행 관련 민사소송이 제기됐다. 원고는 성직자의 지위와 영향력이 자신에게 압박으로 작용했으며, 원치 않는 성적 행위가 있었다고 주장한다.이 사건에서 더욱 날카롭게 들여다봐야 할 것은 신부 개인에 대한 혐의만이 아니다. 신고를 접수한 교구가 어떤 방식으로 조사했는지, 누구의 진술을 어떤 근거로 신뢰했는지, 그리고 사목 활동 중단과 같은 조치가 얼마나 신속하고 명확하게 이뤄졌는지가 핵심이다.종교기관은 신뢰를 요구한다. 그렇다면 그 신뢰가 위협받는 순간, 조직은 과연 진실 규명에 집중하는가? 아니면 조직의 평판과 내부 권위를 지키는 데 더 많은 관심을 기울이는가?이번 사건은 바로 그 불.. 미국 환각제 교회 붐, 종교의 자유는 어디까지 허용되나? <아야후아스카부터 환각버섯까지…> 신앙을 내세운 마약 합법화의 확산 환각제 교회, 마약에 성찬식 이름을 붙이면 종교가 되는가미국에서 이른바 ‘환각제 교회’가 빠르게 늘고 있다.겉모습은 그럴듯하다.찬송을 부르고, 모임을 열고, 헌금을 받고, 종교의 자유를 이야기한다.그런데 예배의 중심에는 환각제가 놓인다.이쯤 되면 묻게 된다.마약에 ‘성례’라는 이름표만 붙이면 종교가 되는 것일까?마약은 사라지지 않았다. 이름만 바뀌었다환각제 교회는 아야후아스카나 환각버섯 등을 종교 의식에 사용한다.교회 측은 말한다.단순한 약물 사용이 아니라 영적 수행이고, 치유이며, 신과의 만남이라고.참 편리한 설명이다.일반인이 환각제를 사용하면 약물 복용이고,교회에서 사용하면 영적 체험이 된다.같은 물질인데 간판 하나 바뀌었다고 의미까지 달라진다.마약은 그대로인데 종교라는 포장지만 바뀐 셈이다.‘종교의.. 뉴욕 대교구 보험사 “은폐는 보상 못 한다”성직자 성학대 배상금을 둘러싸고 가톨릭 교회와 보험사가 충돌한 이유는? 이번 논란이 가톨릭 교회에 던지는 질문이번 분쟁은 겉으로는 보험금 지급을 둘러싼 법적 다툼이다. 하지만 조금만 들여다보면 핵심은 돈이 아니다. 보험사가 왜 이렇게까지 강경한 태도를 보이는지, 그리고 왜 "은폐와 방치는 보험으로 보상할 수 없다"는 논리를 전면에 내세우는지가 더 중요한 문제다. 더 아이러니한 점은, 성직자 성학대를 비판하는 목소리가 피해자 단체보다 보험사의 법정 주장 속에서 더욱 선명하게 드러나고 있다는 것이다. 물론 보험사의 목적은 피해자 보호가 아니라 재정적 부담을 줄이는 데 있다. 그럼에도 보험사의 주장이 많은 사람들에게 설득력을 얻는 이유는, 가톨릭 교회가 오랜 세월 성직자 성학대와 은폐 의혹으로 사회적 신뢰를 잃어왔기 때문이다. 결국 이번 소송이 던지는 질문은 단순하지 않다."보험.. 이전 1 2 3 4 ··· 70 다음